La Persecución

         Cuando el dragón se vio arrojado a la tierra, persiguió a la Mujer que había dado a luz al Hijo varón (Ap.12,13).

El dragón, es el pecado como ya sabemos y persigue a la Mujer, a la Vida en Dios que mora en cada- hijo que ha abierto su corazón a Cristo; a todo aquél que ha nacido de nuevo, porque Cristo (el Hijo varón) mora en él. Esta Vida en Dios que es en los que viven en Cristo, está protegida por Dios por su divina providencia:

Pero a la Mujer se le dieron las dos alas del gran águila, para que volara al desierto, al lugar donde sería sustentada durante un tiempo y tiempos y medio tiempo, lejos de la vista del dragón (Ap.12,14).

Las alas simbolizan el poder que nos da el Espíritu Santo, porque las alas sirven para elevarse por encima de todas las cosas humanas e irnos al desierto al encuentro íntimo con el Padre, durante nuestro peregrinaje hacia la Casa del Padre. Aquí Dios nos alimenta con su Vida, a cada uno que se entrega para vivir en Él. Nos alimenta con su Palabra, con su Pan, con su gracia, fortaleciéndonos con su Espíritu Santo, con todo lo que Él sabe que cada uno necesita.

          Y tiene que ser sustentada esta Vida en Dios,  durante   un  tiempo,  tiempos  y   medio tiempo. El significado de esta expresión se recoge   también en el libro  de  Daniel  en  “La Profecía Sellada”. Hacemos un paréntesis y nos paramos ahora a explicar el significado de los tiempos. Daniel lo había profetizado ya, cuando hablando  con el ángel acerca del final de los tiempos, le pregunta que cuando sucedería todo aquello que el ángel le estaba anunciando, y el ángel le responde: “Un tiempo, tiempos y medio tiempo y todas estas cosas se cumplirán cuando se acabe el quebrantamiento de la fuerza del pueblo santo" (Dan.12,5-13). En los tiempos ha de cumplirse lo que tiene establecido Dios para nuestro camino de salvación. Y así intento explicarlo:

          Hay un camino de salvación para los que viven conforme Dios nos ha dado a conocer, según sus mandamientos comprendidos en la ley del Amor, que unos siguen y otros no. Por eso:

 1) Hay salvación para aquél que se convierte y se entrega a Dios, aunque sea al final de su vida. Llegó solo, como el que pasa por el fuego, según expresión de Pablo (1Cor.3,15). Ése aunque llegue solo, se salvó. Y es un tiempo.

          Pero Jesús dice algo más: “Sois luz del mundo y sal de la tierra” (Mt.5,13-16), porque El amor a los hermanos nos hace ser testigos de la Vida nueva, que Él nos trajo.

          2) Y así hay salvación para los que viven una Vida en Dios, una Vida que es testimonio para los demás, y así muchos pueden convertirse y salvarse. Éstos son los que no llegan solos, sino en unidad con todos aquéllos a los que pudieron   ellos    ayudar   a   salvarse   con   el testimonio de sus vidas. Ésos son los tiempos.

          3) Pero no hay salvación para aquéllos que vivan solamente en su condición humana, según sus propios criterios, y no hayan seguido los mandamientos de Dios. Ésos son a los que aquí se llaman: medio tiempo. Vivieron sólo como hombres y no en el espíritu, y la salvación es para los hijos de Dios, no para los que viven en las cosas del mundo.

          Y ahora fijémonos en esta suma que es muy importante:

          La suma de un tiempo, tiempos y medio tiempo abarca a toda la humanidad en este peregrinaje que Dios nos ha concedido vivir. Es decir:

 1) Todo aquél que llega a su final como un tiempo (el que llega solo) más:

 2) Todos los que llegan a su final como tiempos, (los que llegan como apóstoles, en unidad con otros) más:

 3) Todos los que llegan a su final como medio tiempo, porque se limitaron a vivir en su propia humanidad y despreciaron la Vida en el espíritu.

 Sumados todos ésos, representan la totalidad de los hombres, desde su principio a su término. Podemos entender así mejor, aquella expresión de “final de los tiempos”. Será cuando toda la humanidad haya concluido su peregrinaje.